汉族相对于穆斯林更是弱势群体

• 2026-08-20

好久没写关于“宗教”方面的文章了，今天本来也不准备写相关文章，但忽然收到一个通知，让我又产生了写相关文章的兴趣。 先说个新闻报道，上周，美国 奥兰多机场的穆斯林祈祷室争议落下帷幕，最终机场方面拒绝为穆斯林提供特权，也就是停止修建“男女分区”的穆斯林专用祈祷室。 奥兰多机场本来有一座“跨信仰教堂”，犹太教徒、佛教徒、基督徒和穆斯林信徒等都可以入内祈祷，管理机构方面说：“我们欢迎所有有信仰的人入内祈祷”。但是穆斯林为了自己祈祷方便，前不久还是有穆斯林提议花费25万美元在奥兰多机场设置专门的穆斯林祈祷室，而且“男女分开，都设有净礼设备”。 这个提案上周被佛罗里达州司法部长叫停，他认为这样搞属于“特权”，对其它宗教不公平，而且涉嫌浪费了纳税人的钱。 我支持奥兰多机场拒绝为穆斯林建设专门的祈祷室。 机场是公共设施，不是专门为穆斯林服务的，而是服务所有人。不同的宗教团体有不同的风俗习惯或者禁忌，甚至有些宗教团体之间的禁忌是“相冲突”的，那么公共设施该以谁的习惯或禁忌为标准呢？答案只能是“寻求不同群体之间的最大公约数”，提供基本的服务，各家都能用，不迁就某个别宗教。 如果有个别宗教团体非要公共设施对他们“搞特殊”，那就是典型的自私自利，为了个别团体的利益不惜伤害公共利益，该团体的这种想法是没有公德心的。 具体到奥兰多机场这个案例，人家本来就有个祈祷室了，包括穆斯林在内的所有教徒都能用，也没排斥您穆斯林，但穆斯林非要让机场再给建一个他们专属的、别的教徒不能用的祈祷室，这是不是太不把“非穆”的利益当回事儿、太不尊重“非穆”了？ 意大利也有一个跟穆斯林相关的新闻。 意大利北部布雷西亚警方将一名25岁巴基斯坦籍伊玛目阿里·卡希夫（Ali Kashif）驱逐出境，并遣返回巴基斯坦。原因是他在电视节目中公开为童婚辩护。 事件起源于1月25日意大利全国性电视节目《Fuori dal Coro》（Rete 4频道）播出的暗访报道。记者伪装成对伊斯兰教感兴趣的学生，在布雷西亚两处伊斯兰中心采访了卡希夫。卡希夫表示，根据他对伊斯兰教法的解释，女孩一旦进入青春期（他提到约9岁、出现月经后）即可被视为成人，可以结婚；与30多岁或40多岁男子结婚也是可以接受的。他称这是“传统”，并引用《古兰经》和相关说法。 节目播出后引发公众强烈愤怒。 意大利总理乔治娅·梅洛尼及内政部长马泰奥·皮安泰多西强调对童婚采取零容忍态度，并指出此类言论与意大利宪法价值观和未成年人保护原则不相容。 布雷西亚警察局长保罗·萨托里（Paolo Sartori）审查录像后，认定卡希夫“具有社会危险性”（pericolosità sociale），并确认其没有有效居留许可。警方拒绝其居留申请，依据意大利移民法启动驱逐程序。今年4月2日至3日左右，卡希夫被警方护送至米兰马尔彭萨机场，搭乘经曼谷中转的航班返回伊斯兰堡。 只能说，有些陋习就是陋习，反文明、反人性、侵害女性权益。但一贯标榜自己是“拥护文明、保护人性和女性权益”的“白左圣母”对某群体中明显存在的“ 反文明、反人性、侵害女性权益 ”的陋习“视而不见”，甚至还以“尊重宗教自由和弱势群体的特殊风俗习惯”的理由为其辩护。 事实上，我在之前的文章中就说过，穆斯林不是弱势群体。 我是汉族人，汉族也有一些传统的风俗习惯。我国是各民族平等的国家，汉民族的传统风俗习惯也应该平等地得到尊重，也不容侵犯。 汉族过年，传统上，腊月二十六这天要去买猪肉以备过年时候吃。有一首童谣里唱得很清楚：“ 小孩小孩你别馋，过了腊八就是年；腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房日；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十儿晚上熬一宿，大年初一满街走。 ” 去年腊月二十六这天我去菜市场买了一块猪肉，拎着猪肉上了公交车，有个站得离我很近的某某族的穆斯林说我拎着猪肉是对他不尊重，要我尊重他的信仰和风俗习惯，让我“不可以这样做”。首先我保证我的猪肉绝对没碰到他。 我说：‘今天是腊月二十六，我们汉族的风俗习惯，这天就得买块猪肉回家。你让我尊重你的风俗习惯，你跟我说的这些话，可有尊重我的风俗习惯？尊重，至少应该是双向的吧？不能光让我尊重你的风俗习惯，你不尊重我的风俗习惯，是不是？而且， 我如果拎着猪肉去你家或者去你们的宗教场所，那是我找事儿，现在我是拎着猪肉坐公交车，公交车是公共交通设施，给包括你我在内的所有人用的，我有权上来吧？’ 应该是我说的话比较占理，他没法反驳，于是祭出“他是弱势群体、少数族群”的大旗，让我这个“大汉族”人士让着他这个“少数族群”，以示“尊重弱势群体”的文明；“如果一个强势族群不让着弱势族群，非要弱势族群尊重强势族群的习惯，那是一种霸道，是一种对弱势群体的霸凌”。 我说：‘你这个民族相对于汉族确实是少数，如